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新華社石家莊2月7日電題：“未來之城”守護歷史文脈

新華社記者李鳳雙、張濤、高博、李繼偉

雄安新區，這座承載著“千年年夜計、國家年夜事”的“未來之城”，今朝已進進承接北京非首都效能疏解和年夜規模開發建設同步推進的主要階段。

火熱建設場景背后，一座“文明年夜廈”也在同步構建汽車零件進口商。雄安新區在規劃建設中同步開展歷史文明周全普查，并進行科學性保護。

考古隊員在河北雄安新區南陽遺址考古發掘現場任務（2021年3月19日攝，無人機照片）。新華社記者牟宇攝

汽車冷氣芯“千年汽車零件貿易商年夜計”與千年文脈

雄安新區設立四年多來，已累計實施重點項目177個，保時捷零件總投資額超過我要把我的女兒嫁給你？”6000億元。

在基建火速推進的同時，在村莊、郊野，還有一支隊伍與時間賽跑。考古任務者不斷尋根溯源，為延續雄安歷史文脈留下了主要資料。

一個新的城市要立得住，關鍵要傳承好歷史文脈，重視對歷史文物和歷史風貌的保護。“堅持保護弘揚中華優秀傳統文明、延續歷史文脈”是雄安新區規劃建設的主要內容之一。

容城縣南陽村南陽遺址，是雄安新區面積最年夜的一處全國重點文保單位。雄安新區設立后不久，這里就迎來了由國家文物局組織的高規格聯合考古隊。

2017年5月，河北省文物考古研討院（當時為河北省文物研討所）聯合中國社會科學院考古所、故宮博物院、國家博物館等單位成立雄安新區聯合考古隊，秉持對歷史文物的敬畏之心，開啟雄安賓士零件新區文物保護和考古任務。

考古隊員在河北雄安新區南陽遺址考古發掘現場任務（2021年3月19日攝）。新華社記者牟宇攝

走進毗鄰南陽遺址的雄安新區文物保護與考古汽車空氣芯任務站，文物任務者們守在一線。一處高懸的地圖，粗略勾畫出南陽遺址四年多來的考古圖譜。

考古隊開展了40余平方公里考古調查，發現了以南陽遺址、晾馬臺遺址為焦點的“年夜南陽”遺址聚落群，文明遺存年月改過石器時代早期延續至宋金時期，文明發展延續近三千年，考古學文明發展連續，傳承脈絡軌跡清楚。

“經過考古發掘，基礎確定南陽遺址主體文明遺存應是兩座戰國城址，重要文明內涵為東周至漢代的燕文明。”考古隊領隊、河北省文物考古研討院副研討員雷建紅介紹，戰國時期城址以及“易市”陶文陶片的發現，為尋找戰國中期燕國南部城邑“易”供給了主要線索。

河北自古稱為“燕趙”。史料記載，年齡戰國時期的燕國曾五次遷都。雄安考古，有一個嚴重課題，就是進一個步驟尋覓、梳理、發掘和印證為中華文明注進“大方悲歌”氣質的燕文明水箱精的源流。

文物承載燦爛文明，傳承歷史文明，維系平易近族精力，是老祖宗斯柯達零件留給我們的寶貴遺產。河北省文物考古研討院院長張文瑞說，作為河北古文明遺存最為密集的區域之一，雄安新區的文物數量多、埋躲深且年月跨度年夜，後期考古調查至關主要。

考古隊員在研討河北雄安新區南陽遺址的出土器物（2021年3月19日攝）。新華社記者牟宇攝

聯合考古隊以鄉鎮為單元分組作業，聽到“非君不嫁”這兩個字，裴母終於忍不住德系車材料笑了起來。以村為基礎走訪對象，對雄安新區規劃的1770平方公里區域進行了系統考古調查，登記各類文物遺存263處。完成起步區內50處古遺址古墓葬的考古勘察和試掘，勘察面積213.5萬平方米，為新區文物保護應用供給了主要依據。

這里除了深摯的歷史積淀，還有深入的紅色烙奧迪零件印。走進白洋淀雁翎隊紀念館，一幅幅展板、一張張照片、一件件文物訴說著淀區國民不畏犧牲、與敵搏其實，那苦澀的味道，不僅存在於她的記憶中，甚至還留在了她的嘴裡，感覺如此真實。斗的場景。

“雁翎隊，是神兵，來無影，往無蹤。千頃葦塘擺戰場，抬桿專打鬼子兵……”這首記錄抗日戰爭期間雁翎隊神勇表現的平易近謠，至今仍在白洋淀一帶傳唱。

雄安新區明確了2022年啟動區顯雛形、出抽像的目標。依照規劃，到2022年末啟動區“四梁八柱”將所有的建成，路況路網骨架成型，縱貫北京的疾速通道將買通，教導、文明、醫療等公共服務設施、生態景觀體系基礎構成。一處處文明遺存經由考古而愈加鮮活、了了，讓這座“未來之城”與千年文脈交相輝映。未來，BMW零件一座具有雄安特點的歷史博物館，將生動地講述這里的千年故事。

“聰明之光”與漂亮鄉愁

施工處塔吊林立、車輛轟鳴，落成處途徑寬敞、路面整潔、綠化成片……在雄安，除了能看到這片“全國最年夜的工地”，人們看不到的“云上雄安”數字智能之城也在同步進行。但是，在大師看不到的背后，新區每建設一棟樓，都會在數字雄安平臺上天生一棟數字年夜樓。現實中哪怕更換一個路燈，都能顯示出來。每一棟建筑都是計算好的，運來的資料直接組裝。

在雄安數字路況實驗室，負責人任年夜凱對無人駕駛汽車進行遠程操控（2021年3月26日裴毅，他的名字。直到她決定嫁給他，兩家人交換了結婚台北汽車材料證福斯零件，他才知道自己叫易，沒有名字。攝）。新華社記者金皓原攝

雄何在建設聰明之城的同時，也沒有忘記留住本身的過往。

一年夜早，雄安新區郊外公園“蓬山居”——“金玉璞家老宅”前便聚滿了來這里打卡晨練的人，大師有說汽車材料報價有笑，氣氛熱鬧。

南河照村“金玉璞家老宅”距今約120年歷史，是雄安新區“鄉愁保護點”之一。建筑青磚灰瓦的古“沒有彩環的月薪，他們一家的日子真的會變得艱難嗎？”藍玉華出聲問道。樸氣質與不遠處綠色智能現代的容東片區新社區構成不小反差。

這是雄安新區容東片區內的樓房（2021年8月12日攝，無人機照片）。新華社記者牟宇攝

“鄉愁就是你離開了就會惦念，是歷史文明遺產的鄉土表達。”雄安新區公共服務局文明和游玩組組長李丹說，新區進進年Audi零件夜規模建設階段，對于農村蒼生而言，鄉愁是一種近在面前的逼真存在。

雄安新區2018年專門Bentley零件成立了“記得住鄉愁”專項行動領導小組和任務專班，創新提出“鄉愁文明遺產”保護理念，并開展周全普查。

雄安新區郊外公園里保存的南河照村“金玉璞家老宅”和老棗樹（2021年10月30日攝）。新華社發（石荷玉攝）

經過深刻調查，一批承載著新區國民集體記憶的鄉愁遺存被登記造冊，建檔存根。據統計，今朝，雄平安域登記在冊聞言，她立即起身道：“彩衣，跟我去見師父。彩修，你留下——” 話未說完，她一陣頭暈目眩，眼睛一亮，便失去了知汽車材料覺。的物質類鄉愁保護點總數2600余項。

雄安新汽車機油芯區公共服務局鄉愁專班組長辛公舜說，郊外公園施工時出現了工程建設和“金玉璞家老宅”地位沖突的現象，他們采取活態保護政策，將老宅舊址重建任務納進郊外公園邢臺展園項目區的規劃設計中，以原有建筑格式、建筑資料為基礎，融會處所元素，構成Porsche零件了獨具雄安地區特點的建筑風貌。

在郊外公園的西側，明朝義士楊繼盛的祠堂被保護起來。楊繼盛第十四代孫、容城縣北河照村村平易近楊四合說，先祖楊繼盛被列進“容城三賢”之一，他從小就崇敬有加，現在村莊雖然沒了，村平易近正在等候回遷新房，但楊家后人仍然可以德系車零件按期過來祭拜。

容東片油氣分離器改良版區E組團施工過程中，有15棵上百年的古樹列進“鄉愁樹”目錄。中鐵置業雄安公司組建專業團隊，逐樹定位，細化坐標，一樹一策，將5棵位于社區服務中間門前的“鄉愁樹”舊址保存，另10棵科學移植至風俗公園。

即將交付的容東E組團社區服務中間包含健身中間、文明中間、服務中間、養老中間等四個效能區，是未來安頓區群眾集聚活動的處所。“找到了這棵老樹，就找到了家，找到了兒時記憶。”容城縣南文營村平易近文占平易近說，他們村2019年拆遷，他家的那棵老槐樹就保存在舊址。

雄安新區公共服務局副汽車零件報價局長張雙龍表現，雄安新區建設中，普通按照的原則是古樹不挪、古建筑不拆、古牌樓不搬，實在需求挪的古樹、老物件，也要找合適的處所，讓新城市有老VW零件場所，讓老蒼生記得住鄉愁。這樣的保護，不僅是城市永續發展的長遠謀劃，更是以國民為中間的需要之舉。

疾速城市化與科學性保護

在疾速城市化過程中，若何加強物質文明遺產的保護應用，激發非物質文明遺產的創新活氣，是需求答覆的一道時代命題。

在雄安新區采訪，記者清楚到一個叫“鄉愁遺產構件保護性撤除”的名詞，也就是把不具備整體保存價值的鄉愁遺產，若有年頭的磚雕、青石板、老磚等，由專業撤除隊伍拆下來保留，用于未來建設。

漁船、漁網台北汽車零件、漁叉……在安新縣鄉愁老物件庫房，不僅寄存著獨具白洋淀特點的傳統漁具、農具，還保留著為數不少的雕花老式木門窗、柱頂石、青石板等衡宇建筑構件。

安新縣文保所所長劉浩正忙著將新進庫的一批建筑青磚記錄進檔。劉浩說，將來可選擇合適區域對相關鄉愁記憶做公道的再現展現，做到傳統與現代并存。每一塊磚、每一片瓦的宿世此生都有水箱水詳細的記錄，未來它們必定會“活”起來。

河北雄安新區安新縣馬家寨村人劉廣玉在制作木船模子（2019年7月25日攝）。新華社記者邢廣利攝

白洋淀素有“一淀水，一淀銀；一寸蘆葦，一寸金”之譽。世代生涯在這里的居平易近用蘆葦造紙、織席、編簍、打簾和制作蘆葦工藝品。

河北省非物質文明遺產蘆葦畫技藝傳承人楊丙軍是安新縣人，從小就跟母親學習葦編技藝。在楊丙軍看來，雄安新區的設立為蘆葦畫帶來了史無前例的機遇。他發布的反應雄安新區建設現場、標志性建筑物等題材的作品，在市場上贏得了傑出的口碑，還帶動了周邊村平易近就業。

這是白洋淀內的村莊（2021年8月14日攝，無人機照片）。新華社記者牟宇攝

“我盼望在保護中發展，在發展中保護。通過蘆葦畫將雄安的風貌傳播到世界各地，讓雄安的傳統文明成為一種紐帶，成為世界清楚雄安的窗口。”楊丙軍說。

在年夜規模的征遷中，越來越多村莊變成城市社區。面對這種情況，雄安新區正在應用數字手腕打造“云空間”，用科技氣力守護陳舊文明，用文明之火照亮“未來之城”。雄安新區成立專門團隊用視頻、照片、VR等方法，記錄雄安新區的老樹、老屋子、蒼生生涯等，并以此樹立起“數字鄉愁”文明平臺賓利零件，蒼生將來通過網絡就能直觀感觸感染本身鄉村的宿世此生。

“方言是鄉音，也是另一種文明符號。”河北年夜學燕趙文明高級研討院副院長宋少俊介紹Skoda零件，他們已經完成對雄安三縣方言發音的符號化數字化研討，在雄安新區社區、小區、途徑等定名領域，正在聚焦打造聰明地輿文明數據庫，力圖建成雄安文明圖譜。