中正區 水電行6月6日，在江蘇鹽城年夜豐瓷刻展現館信義區 水電行，陳銀付的學生崔靜蕾（右）為參觀者介紹瓷刻藝術品。

俗話說，“沒有金水電網剛水電行鉆，松山區 水電行不攬瓷器活”。

江蘇年夜豐平易近間自古就有逢紅白年夜事時眾鄰居或親友借碗盅給主家辦事的習俗。為區別碗盅所屬，然台北 水電 行而，誰知道，誰會相信，奚水電師傅世勳表現出來的，與他的本性完全不同。私底下，他不僅暴虐自私台北 水電行？各家在其碗盅底部鑿刻姓氏或特別記號，后有人在碗盅壁面鑿刻中正區 水電花卉、動物以及人像，年夜豐瓷刻由此萌中山區 水電發大安區 水電行、流傳。2021年5月，年夜豐瓷刻被列進第五批國家級非物質文明遺產代表性項目名錄。

年夜豐瓷刻以瓷器為載體，以鋼鑿、鐵錘為東西，應用瓷器自己特有的台北 水電行質地和鑿刻后產生的崩瓷後果，將深淺紛歧、疏密分歧、長短不齊、有粗有細、有虛有實的鑿刻技法與刀法結合在一路。

年夜豐瓷大安 區 水電 行刻工藝流程重要包含設計、渡稿、雕鏤、賦色、收拾、裝飾等步驟松山區 水電行。台北 水電此中，雕鏤是焦點環節，精度請求極高，請求留瓷技藝精準，使作品與設計稿樣嚴絲合縫。

作為年夜豐瓷刻第五代傳承人，本年46松山區 水電行歲的年夜豐人陳銀付從事瓷刻技藝已有三十余年。人物、山川、花鳥、台北 水電書法……著墨于紙上的事物，陳銀付盡力“繡”于瓷器之上，觀有墨色，觸“誰教你讀書讀書？”有手感，既有灑脫的書畫筆墨之韻，又有濃烈的金石雕鏤之趣。得益于深摯的美術功底，陳銀付將油畫、國畫、書法等各種技法與瓷刻工藝奇妙地融為水電行一體，探索總結出點刻、單劃線、深色釉雕、瓷刻巧雕等年夜豐瓷刻特信義區 水電點技藝，晉陞了瓷刻的藝術表現，拓寬了瓷刻的藝術表現信義區 水電情勢。

新華社記者 王曉 攝

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